世界戏剧日从一数到五,琼剧知识初领悟

3月27日是世界戏剧日

戏曲,属于戏剧里的一类

而琼剧,是海南本土文化的象征之一

但许多人因为看不懂或听不懂,对琼剧的了解甚少

琼剧文化作为海南文化的结晶体

本身就是海南社会发展和历史文化的缩影

换句话说,咱们可不能弄丢这个“宝贝”

琼剧不是“高深莫测”的文化

简单五个数,带你初识琼剧基本小知识

琼剧,又称琼州剧、海南戏,是中国海南省的地方民间戏曲艺术。琼剧是海南的本土文化象征之一,已有一段颇长的历史,但实际起源时期却难以考知。年6月,海南省琼剧院、海口市申报的琼剧经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

前期为“曲牌体”,并有帮唱。如《琵琶记》《槐荫记》《蟠桃宴》《八仙贺寿》等一些剧目,唱词均有牌子,有的还采用一些大字牌子和小曲。后期则演化为“板腔体”。原有的曲牌体和帮腔逐渐淘汰,现在只在某些戏或“程途”、中板等板腔中能够找到痕迹。板腔体分中板、程途、苦叹板、腔类、专腔专用类五种板式。还有一种专门操台(即闹台)的锣鼓谱。

唱腔以中板为核心(包括三七中板),这种唱腔系由帮腔的七字板(又叫“七平板”)演变而成,有中、慢、快、散、正线、反线、外线、内线等不同板式,有较大的适应性。不论生、末、净、丑、杂各行当,在表演喜怒哀乐的不同感情变化时都可以使用,是琼剧较为古老的唱腔。

目前,琼剧经过整理、改编、创作和移植其他剧种的古装、现代剧目共有一千五百多出。还出现了一批久演不衰的优秀剧目,如《红叶题诗》《张文秀》《搜书院》《狗衔金钗》等。这些剧目,故事动人,唱词通俗易懂,又富有哲理。

一、“模仿说”,其代表为《海南岛志》。其志曰:“戏剧之在海南,在元代已有手托木头班之演唱,来自潮州。明之初中叶,土人仿之,而土剧遂兴。”也就是说,琼剧是明初的海南人对流行于元代的木偶戏的模仿。

二、“外来说”,其坚持者多为琼剧老艺人。崖城老艺人范景乐说:“琼州土戏的前身是杂剧,来源于福建。崖州人过去称琼剧为闽南杂剧、琼州杂剧。”

三、“土著说”,此说在琼剧界颇有影响。明确提出此说者,是著有《海南汉人戏剧概论》一文的岑家梧。他认为,琼剧起源于海南当地民间歌谣,是一种土生土长的艺术。先有海南土戏,然后才有土戏对梨园戏等弋阳腔诸剧的吸收改造。

四、“神话说”。古人将琼剧的来源与虚拟人物传说结合,使其渲染上神话的外衣。虽然这种说法缺乏有力的论证,但也不可忽视。

早期琼剧的行当主要是生旦净丑四大类,发展到清末,才形成生旦净末丑五大台柱的行当体制。其中,"旦"是女角色的统称;"生"、"净"两行是男角色;"丑"行中除有时兼扮丑旦和老旦外,大都是男角色。近代以来,由于受京剧和粤剧影响,琼剧的行当体制发展得更加全面和完善。

人生如戏,戏如人生

琼剧,犹如一支画笔

描绘了我们的乡情,架起了我们的思念

佳音妙曲,承续古今

乡音琼剧,永远会将世界各地的海南人相连在一起

资料来源:海南省琼剧院、海南日报

监制:陈荟蔓

策划:胡雅澜蔡千岚

设计:陈文珠

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