草莓很暖在云南澄江县的一个小乡村——“小屯村”中，流传着一种古老但是稀有的戏曲剧种，人称“关索戏”。大家看到这个名字，或者有的人很是惊讶，但是有的人就非常纳闷，看标题也说了，这是一个三国人物，既然他姓名为“关”，难道是关公儿子？有的人熟读三国，应该知道，他确实在故事中被说成是关羽的儿子。咳咳，这里小编主要是讲戏曲的，虽然可能大家不喜欢，但是关羽什么的大家也都知道，因此，还是听听戏曲好，要明白，这是中国的文化，怎么能看到这里就跑路呢？坚持就是胜利。“关索戏”和三国确实有着非常大的关系，因为它的剧目内容都是以“关索”这个人事迹为题材，基本都是一些三国蜀汉的故事。当然，它的特殊不止是在这里，它的流行地域局限也特殊的很，历来都是在澄江（包括江川）县里的自己人知道，像是外人都没有会的，就算到了现在，能够演出的也就是“小屯村”这个地方。说到这里，大家应该也看出来了它的奇怪之地，它只在一个地方流行，云南的其他地区纷纷绝迹。但是“关索戏”，目前更奇怪的是，它实际上还没有演出过关于“关索”当主角的戏，基本上都是他爹关羽的戏份（这里不得不怀疑，导演是个关羽粉）。由此可见，其实它已经不是本来的面目了，被其他的戏剧影响很深（误入“邪道”？）。在演出的形式上，“关索戏”还是比较原始，一般演出的人都会戴着面具，一边唱一边跳。当然，它的规矩也是挺多的，在演出开始之前，你还要去祭祀一下，拜拜“乐王庙”（建造于康熙27年，戏装道具也在庙里）。每一家的百姓们要放鞭炮，祈求不被瘟疫感染。（这里受“关索”的个人崇拜较深）这和其他的戏班，在开场供奉“老郎”（这个小编也解释一下：老郎清朝有指唐明皇、后唐庄宗、南唐后主，还有什么真君，这几位皇帝应该都是对戏歌舞什么的有很大“贡献”）不同，这又是一个奇怪的地方。相对于“同行”，“关索戏”在服装上，倒是有那么一丢丢简陋，这里不难明白，服装都放在庙里，可能历史价值比较深？加上演出的没有过营业性的“专业”剧团，基本都是业余的农村演出，服装简陋一些也没关系。“关索戏”的唱腔，不用管弦伴奏，纯打击乐，属于纯“高腔”范畴，唱词基本是7字句，10字句，在剧中情节的命名上，和关索都有一些关系。在当地的民间传说，说“关索戏”的诞生，源自诸葛亮出征，他派了关索当先锋，在小屯村这个地方驻兵过，因此小屯村原名叫做“先锋营”。不过既然是民间传说，也就表示这没有什么历史资料证明，而这个“先锋营”，或者只是因为明朝军屯的原因。但从这些情况中来说，可以确定的是，“关索戏”较早，至少在康熙时期就盛行了，总结，“关索戏”用三国人名命名，演三国人物故事，但鲜为人知！但至于它为啥都是关索故事，并且局限一地，这些都挺奇怪的，但不是三言两语就解释的出来。不过本着坚持到底的原则，小编在下文中会来说一说，这一篇就到这里了。