“票友”这个词过去可不是随便用的，它是指能演能唱且有一定水平的业余爱好者。现在好象就宽放多了，大致能唱两口都挂的上是“票友”，实际上它可以作为“业余爱好者”的一个代名词。中国戏曲的“票友”现象可能是全世界独有的。一个朋友说著名梅派名家李玉芙和他们谈到过：“你爱其他的玩乐可能是一时，爱上京剧就可能是一辈子的事情了。”这很像抽大烟，上了瘾就很难戒了，说明京剧在业余爱好的人群中，真的很有群众基础。虽然那些年使整个一代两代人断层，但因为中国传统文化是沁入中国人的内在身心的，想用什么办法铲除也是不能奏效的，但起基础确实毁坏的很厉害，以至于到今天为止京剧仍然在喊振兴。有了共同的爱好，这样好象人们互相之间就有了话题，有了亲近感，从而有的人成了好朋友。但物以类聚、人以群分，人与人也有个缘分问题。中国人在一块好象总会出现许多的事情，不团结好象也是票房的一大特色，玩戏的这一伙人故事更加多多。有句老话“要想气，闹摊戏”。各地的票房我想也差不多，好坏习气我想也基本相同。那天我和我们这里的一个人谈起票友中不好的习气，他就说，实际上哪也一样，你比如说我们这里吧，有个最不好的毛病就是“人前抬、人后损”。比如有个人来问另个人：“您看我刚才唱的怎么样，您给挑挑毛病。”那个人说：“哎呀，您刚才唱的真是太好了，字正腔圆，没得说正宗马派，纯马！太棒了！我得和您学习啊。”那个被夸的人心里还真以为是那么回事，挺得意的。回过头来，有人问那个夸人的：“您看他唱的怎么样，真的那么好吗？”那个夸人的满脸不屑：“呸！什么玩意儿，就他那东西，他也好意思出来显摆，什么玩意！纯马？纯个屁！真不要脸。”我想这种现象不是个别的吧，就是说能在人前不瞎说、人后不乱说，这个人已经就很不错了，生活中，背后损人的多，当面骂人的事情不是很多。但在网络上当面骂人的事情就司空见惯了，在中国京剧的论坛或者贴吧里，你每天都可看见骂街的人。实际上网络也是个小社会，那里反映出的同样是大社会中反映的问题。只不过直白一些，因为谁也看不见谁，说起来就更加肆无忌惮，实际上网络最能暴露一个人道德操守的真实面目。其实，“人前抬、人后损”的乱骂，归根结底是妒忌心在作怪。按照佛家讲，事物是经过成、住、坏、灭的过程，最后走向它的灭亡。儒家到今天已经不可能对人们有什么心理行为上的约束，反过来几千年形成的习惯，到今天负面性都显露出来了。“妒忌心”就是最明显的一个例子。一切不好的现象多是人的妒忌引起的，乱骂就是一种无能和妒忌的表现。对自己没有正确的认识也是票友的弊病，都觉着自己比梅兰芳，马连良唱的都好，谁要是夸两句，眉飞色舞的脸上笑成了一朵花，谁要是说他唱的有不足，轻则耷拉脸，重则翻脸吵架。有的人为了人家的一句好，真是连命都快不要了。我们这里有个唱青衣的老头，快80了。他有个习惯，唱的时候两手相握，不时地来回搓着，但幅度不大，但每唱到高音如“玉堂春。。。”的时候，搓手频率就越来越快，因此得了个“独门搓手”美称。有一次，一个小年轻使坏，和别人说：“老李头唱的时候，他唱一句我们给他叫一句好。”结果可想而知，老头几句唱下来，快玩了老命了，最后是让人家给搀扶下来的，气喘吁吁，而且，手全都搓红了。上面说的笑话，大家可以当故事听，但不是瞎说吧，实际上票友的弊病实在还有很多。所以，一个喜欢戏的人也很难不受这些事情干扰，但我觉得既然在一块玩，那么别人怎么样我管不着，对于我自己来说，我就遵循这几个原则，那就是多研究艺术，少参与人情；多装糊涂，少显聪明；多宽以待人，少嫉妒别人。我想有这几点，哪里也不会对你有什么影响，多数人都会和你合得来。实际上，这也是很无奈的事情，遇到矛盾怎么办，不理他就完了，好狗还怕三不理嘛，何况人乎。当然，话虽然那么说，但真正做到那么“圆滑”也难，我们在社会上说话不可能拿尺子量，平时还好，有时候也难免得罪人，但遇事尽量忍吧，虽然很难。当然，好的事情也有许多遗憾，何况不如意的事情。遗憾和成功总是孪生兄弟，这是人的理，好坏如影随形，不离不弃。关键心态要平和，不要被不好的事情给干扰了。中国玩戏的这一群人也会这么存在下去，也会良莠不齐，除非社会整体素质全都上去，否则，各种现象还会存在。上面说了一些票界的现象和一些做事的心得，我想看过的朋友，如果觉得有共鸣，就当是调侃，供大家一笑吧。票友演出《二进宫》
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