■杨展江/图文
杨中龙,百侯“人中之龙”赫赫有名的进士,然而堂堂进士杨中龙,却在乾隆版《杨氏族谱》、版《大埔百侯杨氏族谱》等多版族谱中无法查找?他的后人是谁?后人又在哪里?有什么神秘的故事。。。。。。
查阅温廷敬的《民国大埔县志》,其中人物志四中记载:杨中龙,号北海,百侯人。少枵腹读书,所作制艺有名家风力。嗜酒善书,人有求书者约以酒换。尝语之曰:“善藏之,勿俟予到馆阁中,欲求而不可得也”。乾隆六十年进士,嘉庆元年殿试授内阁中书舍人。分校礼闱,出其门者多至公辅封疆。俸满出任浙江衢州军民府同知。政声文誉,藉藉人口。著有《北海文稿》梓行于世。诗有《拟杜少陵〈秋兴〉八章》,凌扬藻《岭海诗钞》录荐六首,评云:“杜律夐绝,讵易学步。然设身处地尚能体贴此老衷怀,似胜元人郭羲仲作。谢茂秦谓‘大梁田深甫曾拟少陵秋兴诗,得盛唐气骨,眼不多见。’吾于北海亦云。”可以见其一斑矣。
杨中龙是侯南大坟顶,杨氏家庙(申锡堂)人,廷章公次子士栋公裔孙,大门口的对联:叔侄有庆,申锡无疆。这上面的“叔侄”便是指此屋两个进士,杨搢云和杨中龙两叔侄。他少时贫穷,读书刻苦,中年为官后,政声文誉,藉藉人口,喜欢喝酒极善书法,许多人为了求他的书法,带了美酒和他交换,当时被各大藏家所追捧。据传,清末民初杨中龙还有一幅书法手迹作品流传,申锡堂某婆因家境贫寒,以五块大洋卖给了收藏家。他的书法手迹,在现在的揭阳山湖村还有一块匾额尚存。
从《大埔县文武举人榜总录》中看到,杨中龙是乾隆壬子科举人,乾隆乙卯(乾隆60年)恩科进士。
综合以上资料和族谱无法找到杨中龙这个名字,他的祖辈、父辈的记录一无所知,后代也没有记载。好奇心的驱使之下,翻阅了无数的资料都一无所获。
一个偶然的机会,盛裕给我分享了一个网站,里面可以查阅清进士的齿录,其中包括了世界各地的各大图书馆的馆藏资料。踏破铁鞋无觅处,从美国加利福尼亚大学图书馆馆藏资料中,看到嘉庆元年恩科进士齿录(履历)、进士题名碑碑文,可以确认,杨中龙并非乾隆60年进士,而应该是嘉庆元年的进士,并同时授内阁中书舍人。
更加惊喜的是,从他的齿录(履历表)中居然发现:中龙生于乾隆庚午年九月二十四日亥时,可是翻遍几个版本百侯《杨氏族谱》都无法找到“杨中龙”的名字。
于是便转换方式,寻找他的长辈的名字。他的父亲是“名声”、祖父是“承礼”、曾祖是“瑄”,果然,找到了十三世曾祖父杨瑄、十四世祖父杨承礼、十五世杨名声。那往下找杨中龙自然不在话下,可是却只找到了“懋新”“懋常”,不见杨中龙。齿录中记载,他有三个弟弟“懋常”“懋和”“懋勤”,难道他原来不叫“中龙”是后来改的名?认真比对后发现,懋新应该是他小时候的乳名,出生年月日完全吻合,旧时的人,长大后都会给自己另外起“号”或者“字”,“中龙”应该是“懋新”的字或号。真相大白,难怪族谱中找不到他的名字。老族谱编于乾隆二十六年,他出生是乾隆庚午年即十五年,编这谱时才十一岁,“懋新”是他的乳名。
可惜的是,乾隆老族谱只记载到了十六世,他的儿子“国栋”没有记载下来。年的族谱,把“懋常”错写成了“懋带”应该是笔误。据老人们说,杨中龙因过于嗜酒,儿子的智力不是很高,后代人丁稀薄,导致后人湮没在历史的洪流中了,年编新族谱的时候,诸多历史原因,有许多房系在16、17、18世记录不清,导致传承断裂,“国栋”也就更加没有记录进去了。
以下为乾隆版《杨氏族谱》对杨中龙家族的记载:
杨中龙家族世系图:
以下为版《大埔杨氏族谱》对杨中龙家族的记载:
关于国栋公,民间还传说一个故事:杨中龙生前深得嘉庆皇帝的喜爱,他为官清廉,因此晚年家境贫寒。因过于嗜酒,导致儿子杨国栋智力有问题,杨中龙去世后,生活过得很凄惨。皇上非常可怜他,便传他到京城有意要封赏他,以便他日子好过些。岂料他喜爱吃柑橘,当皇上问他想要什么封赏时,他只说要一船的柑橘,皇上金口已开,不好更改便赏了他一船满满的柑橘。当一船柑橘运回到潮州的时候,已经全部腐烂了。。。。。。
故事虽是传说,却让我们为一代英才、人中之龙,进士中龙公感到无限的唏嘘。
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