近日豫剧界关于立派的事情可谓众说纷纭。从戏曲发展的角度看，豫剧圈儿创立的流派越多，表明豫剧在创新和发展，可喜可贺！是一件好事儿。从演员的角度来看，创立流派是对演员表演艺术的系统梳理、总结、肯定和传承的机遇和信号！但是，戏曲圈儿“立派”到底有何意义，什么样的人或者说什么样级别的艺术才能够“立派”呢？这成为了当下戏曲圈值得思考的一件事情。细心的小编有一重大发现，当下，作为地方戏五大剧种之一的黄梅戏竟然没有派别，既然立派如此之重要，那么黄梅戏为何没有派别？豫剧和黄梅戏立派的现状，值得深思！常香玉说起黄梅戏估计全国人民都会知道“树上的鸟儿成双对”，知道黄梅戏大师严凤英，这样一位将黄梅戏带进千家万户的人，论起艺术造诣，我们无可挑剔，但是就是这样的一位伟大的大师，至今都没有自立门派。有人会说那是因为大师离世过早，艺术没有得到很好的传承，还没来得及“立派”之事，这样的说法倒也可以说得过去，那么作为大师的搭档董永的扮演者王少舫先生至今也是没有自立任何派别，所以讲黄梅戏的关于“派别”之事也算是梨园界的一个谜。陈素真黄梅戏在国内可谓是很受国人特别是年轻人喜爱的剧种，黄梅戏的演员后起之秀也是众多，马兰、韩再芬不仅在黄梅戏界中威望很高，在戏曲圈里也是颇有影响力，作为黄梅戏新时代的旗手，按照现如今的“立派”方式，她们“立派”那是稳稳当当的，可是她们至今也没有“立派”的迹象。唐喜成黄梅戏为什么至今无派别，对于立派到底有什么的要求与标杆呢？您怎么看？小编点评：反观当下豫剧圈儿，小编真有点儿疑惑了。为啥，豫剧立派的这么多？难道演员自己说一说就可以立派了？难道请几个媒体名人说一说就可以立派了？是艺术达到了一定的境界，才立派？还是为了名利双收，才立派？这个只有演员自己心知肚明。牛得草有不少戏曲观众认为：当下，更有很多艺术水平比较高，但是尚未达到开宗立派的演员开始弄起“开宗立派”的事情。群众的眼光是雪亮的，人民群众不是不允许演员立派，而是看够不够档次和资历。常香玉、陈素真、马金凤、阎立品、崔兰田、桑振君、唐喜成、牛得草、王素君、李斯忠等艺术家都是在前无古人的基础上创立了属于自己的表演艺术！这都是人民群众公认的、受爱戴的艺术家和戏曲流派！以上艺术家的表演艺术均是通过刻苦钻研，独立创作的。当下，不少演员唱得比较优秀，演过几出戏，获得了一些戏剧类嘉奖，据此就觉得自己的表演艺术不得了了，觉得可以开宗立派了。这实在贻笑大方！马金凤很多戏曲专家指出：在老前辈唱腔和表演基础上进行修修、改改，演过几个戏，即便得了戏剧类嘉奖，其艺术水准距离开宗立派还有一段距离。老艺术家的艺术是独创的，即在此之前没有这样的艺术表现形式，是他们通过揣摩、研究、钻研、总结…形成的。比如唱腔设计、人物设计、服装设计、表现形式设计…乃至戏曲行当的设计等等。当下的豫剧演员，特别是有一定知名度的豫剧名家应该把主要精力放在戏曲表演的钻研上，而不是所谓的“名利”“流派”上，否则舍本逐末，得不偿失。王素君当下个别豫剧演员创立戏曲流派的标准和方式值得商榷。纵观豫剧流派创立史，像常香玉、陈素真等流派创立人，均是独立创造了属于自己表演风格的表演艺术。这相当于科学实验中的“发明”，就是在什么也没有的基础上，通过个人总结、摸索出来新的表演艺术。前无古人，独自创立的艺术是经得住历史考验的，也是人民群众所爱戴的。可见艺术流派，不是自己或者媒体封的，是人民群众授予的。但是，如果仅仅将前辈的艺术进行一些小范围的加工，在前辈艺术的基础上表演几出新戏，获得过奖等，就觉得自己是流派创立人了。其实，距离创立戏曲流派还有一段路需要走，还需要时间继续磨练和钻研戏曲艺术，还需要继续努力。王素君再有，豫剧大家王素君老师，创立了优美的女小生唱腔和表演艺术，其表演惟妙惟肖，动情传神，可谓是前无古人，后无来者。也就是说王素君老师通过自己的刻苦钻研，认真总结，在舞台表演实践的基础上创立了一个新的表演门类，即豫剧女坤生，坤旦两门抱。同时，众所周知，当下王素君老师的表演艺术无人能够超越。因此，当下豫剧圈儿内唱过几出戏，就说自己是豫剧女坤生创立人的个别演员，应反省自身、三思后行、低调做事！勿让行家贻笑大方，勿让观众腹诽议论！人外有人，山外有山，将心思放在戏曲的研究与总结上才是正道！其实，王素君老师就是这样一位低调做事，一心钻研戏曲，心系豫剧发展的豫剧表演艺术家！王素君策划：星光编辑：重生校对：小王北京文艺联盟戏曲之家编辑出品
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