北京最好白癜风医院 http://www.kstejiao.com/m/早在宋元时期，三国人物和故事就已被搬上戏曲舞台。据元人陶宗仪《南村辍耕录》，在宋金对峙时期，北方的金国有一种演唱艺术，叫做院本杂剧诸宫调，其中就有《赤壁度兵》、《刺董卓》等曲目。到了元朝，元杂剧中演说三国故事的为数更多，存留至今的尚有几十种。《三国演义》的问世和广为流传，对三国戏曲的兴盛又起了推波助斓的作用。明代杂剧和传奇中，就有很多三国剧目。到了清代，由于统治者对《三国演义》的高度重视，三国戏的创作更加繁荣。乾隆年间，庄格亲王主持编演了十本二百四十出的《鼎峙春秋》，是空前的三国连台本大戏。此后，《三国演义》对近现代戏曲又产生了十分深远的影响。这里特别要说的是京剧。首先编出连台本三国戏的是当初在北京活动的四大徽班之一的“三庆班”，班主程长庚请来落第留在北京的书生卢胜奎，卢根据小说《三国演义》，并参考《三国志》和《鼎峙春秋》，编出自《马跃檀溪》到《取南郡》止三十六本连台本三国戏。三庆班的三国戏，戏本编得好，角色配备齐整，唱演非常出色，演出后轰动一时，万人争看，此后京剧舞台上演三国戏便蔚然成风。又经过一百余年的不断发展，京剧三国戏的剧目越来越丰富。笔者粗略地计算了一下陶君起先生《京剧剧目初探》所列的三国故事戏，约有一百三十余种，从《三结义》、《鞭打督邮》、《捉放曹》，到《战绵竹》、《哭祖庙》、《一计害三贤》，几乎囊括了《三国演义》第一回到第一百一十九回的全部重要内容。它们倾注了一代代演艺家的无数心血，有的剧目经过千锤百炼，至今仍传唱不衰。有好的剧本，更需要有好的演员。许多演员在三国戏里八仙过海、各显神通，将一些三国人物演的须眉毕现，凛凛如生，成了“活周瑜”、“活鲁肃”、“活孔明”、“活曹操”……，传下不少佳话、趣话。有“活周瑜”之称的是同治、光绪年间的演艺家徐小香，当年看过他演出的老辈人在回忆中，对他的表演都赞不绝口，说他在《群英会》、《取南郡》中扮演的周瑜，“丰神俊逸，气韵高华，可谓空前绝后，无上上品”(许九野《梨园轶闻》）。有的还特地说到《群英会》中周瑜打黄盖一场走场时，“手拂锥尾，摇曳多姿，尽态极妍，无美不备”。一直过了四十多年，这一走场仍然不时地在回忆者的心目中清晰地浮现出来(吴杰《梨园旧话》），可见徐小香的演出具有何等的魅力!被称为“活鲁肃”的就是三庆班班主程长庚，他在《群英会》中演的鲁肃与徐小香的周瑜并称双绝。他演的鲁肃凝重端庄，唱腔爽朗浑厚，有一种朴实的美。程长庚不但能演鲁肃，而且能演关羽、诸葛亮，均别具一格，为人称颂。他喉音清亮，唱法绝精，登台一唱，和他配戏的人往往忘了自己所演，专注地听他唱，台下的人都在笑，也不知觉。据说在他唱《草船借箭》时，乐工有时也会停奏痴听，忘其所以(徐坷《清稗类钞》）;他演的关羽，栩栩如生，“追出场后，冠剑雄豪，音节慷爽，如当年关羽之再世”。(齐如山《京剧之变迁》)为三庆班写连台本三国戏的卢胜奎也精于演技，有“活孔明”之称。卢之后，又以谭鑫培演诸葛亮最为出色。谭艺术修养高，能删削改定旧剧本，改定后，词调均佳，堪称绝作。此外，他对人物心理和精神世界，有非常准确细致的理解和把握，如他扮演《空城计》中的诸葛亮，气度雍容，但见到王平转来的街亭营寨图后，也微露惊惧之意，三次传令再探，越逼越紧。因为诸葛亮固然老成持重，但事关国家大计，也不能不稍露仓皇，所以当报来的消息一次比一次严峻、可怕，诸葛亮第三次发令再探时是冲口急出，陡然变色。只是他又能迅即镇定下来，从容布置，危而不乱，仍不失武侯身份。而其他人演这段，诸葛亮一味镇静，给人的感觉反而近于诈伪，相形之下，谭鑫培对人物的把握无疑高明准确得多。(冯小隐《谭鑫培之空城计》）比较早有“活曹操”之称的是黄润甫，他是架子花脸的老前辈，又叫黄三。正因为他演曹操演得太好了，有一次还为这挨了打。那是一次到宫廷里演出，与谭鑫培同演(骂曹)。黄润甫正演到曹操修书给黄祖，看戏的慈禧太后忽传旨，将黄润甫拉下来答杖，打完了，又厚赏，说他演曹操演然得太像了，不得不打，他演剧如此聪明，又不能不赏。慈禧这纯属不讲理，但也说明黄润甫演得确实好。(徐坷《清稗类钞》)在他之后又有郝寿臣、侯喜瑞，把曹操演得逼真神似，既气度不凡，又狡诈多疑，分寸把握得好，演得有深度，也有“活曹操”之称。“活张飞”也不止一个，有钱宝峰，又有李寿山。李寿山即大李七，幼唱昆旦，后改架子花脸。据说在《长坂坡》一剧中，在霸陵桥大喝一声，惊天动地，闻者披靡，真有当年张冀德喝断当阳桥的气概。(见沈睦公《伶人改行琐记》)演关羽的情形又不一样了。旧时演艺界对关公极度祟拜，只能称他为圣贤爷，不能说他的名字。演关公的演员一进后台就不能说话、闲谈，要先用黄表纸写下关圣帝君的名讳，叠成牌位，烧香磕头，再把它放在头盔内，也有放箭衣里的，然后才上台表演。演完后用它擦脸上的红彩，再把它烧了，烧完后才能说话闲谈。这一套程式叫烧香磕头顶码子，不能少。除了这些，还要求演员熟读《三国演义》，长存尊敬不能少。除了这些，还要求演员熟读《三国演义》，长存尊敬之心，扫除龌龊之态，认定戏中之人，忘却本来之我，虔诚揣摩，以求神与古会。正因为演员对关公戏极为重视，一代一代演艺家在艺术上做不懈的探索，所以出了很多擅长演关公戏的名角，如程长庚、米喜子、谭鑫培、王鸿寿、李洪春、李万春等。其中米喜子演关公留下很多趣闻轶事。那是同治年间.，一次在三庆戏院演《战长沙》，程长庚扮黄忠，米喜子演关公。米喜子进后台在化妆桌上先放了一壶酒，穿好行头，一口气把酒喝光，然后从容上场。亮相时，一落水袖，酒劲上来，顿时满面红光。这下可不得了，前台听戏的官员、百件呼啦啦跪下了一片，以为戏台上关公演员神灵附体，关老爷显圣了。这事儿又出了几回后，朝廷下了令，禁演关公戏。其实早在雍正年间，朝廷就禁止在戏曲舞台上演关公，理由是关公是圣人，怎能让优伶来扮演，所以文圣孔子、武圣关羽都不许演。但禁得了一时，禁不了一世，三庆班后来排全本三国戏，还得有关羽戏，三国戏里没了关羽成什么话。所以因为米喜子演出时关老爷显圣而下的禁演令，大概没执行多长时间。不过，一般来说，《走麦城》还是不准演的，演员也大多不愿意演。但《走麦城》最终还是被搬上了戏曲舞台，那已是民国初年。主演的名角是王鸿寿。王鸿寿，又名王三麻子，他演的关公算得上一绝，扮相威武，巍巍乎若天神下降尘埃，让人一见便肃然起敬。据说粤人还摄下他扮演的关公，顶礼供奉，相信他就是关云长重生。甲寅年(年)春，九亩地、新舞台准备让王鸿寿演《走麦城》，不料还没等开演，起了一把大火，把戏院烧成灰烬，王鸿寿吓得逃到了天津，不敢再演。这次火灾是因戏院隔壁面馆失火引起的，不过当时人都议论纷纷，说这是关公显圣发怒，才烧起来的，关老爷倒楣的戏能随便唱吗?不过几年后，《走麦城》到底还是由王鸿寿唱了起来，而且唱演十分出色，探得行家里手的叹赏，也没再听说闹什么火灾。(见周剑云《剑气凌云庐剧话》、《三麻子之走麦城》)经过一代代“活周瑜”、“活孔明”、“活曹操”、“活关羽”等无数心血的浇灌，京剧三国戏自然是精彩纷呈。其实除了京剧，还有川剧、秦腔、汉剧等许多地方戏曲以及天鼓、说书等其他曲艺形式唱、演、说三国故事。笔者少年时就非常喜欢袁阔成的说《三国演义》，曾听得如醉如痴，直到今天，也难以忘怀，所以热切期望今后会出现更多更好的表演艺术家，一代代把三国故事演说、传唱下去。
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