一部《鬓边不是海棠红》以“国粹+流行剧集”的组合把古老的京剧艺术重新带回到观众的视野，这项古老的国粹艺术在现代文明中，重新焕发新的生命《鬓边不是海棠红》剧照京剧，又称平剧、京戏，是中国影响最大的戏曲剧种，分布地以北京为中心，遍及全国。它是中华民族传统文化的重要表现形式，在年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。京剧作为我国五大戏曲之首，在源远流长的发展历史中，在文学、表演、音乐、唱腔、化妆、脸谱等各个方面，已形成一套互相制约、相得益彰的程式，也构成了独有的美学文化。京剧的美，总是让人惊艳，让人沉醉。今天文旅君带大家来了解京剧的行当之美。提起京剧，我们马上会联想起那句“生旦净丑，写意人生”说的其实就是京剧的几大行当所谓行当，是指对京剧人物角色的分类京剧舞台上的角色并不是按照生活当中人的本来面貌出现的而是根据所扮演角色的性别、性格、年龄、职业以及社会地位等在化妆、服装各方面加以若干艺术的夸张如此，就将角色划分成生、旦、净、丑四大类生行戏曲舞台上的重要行当之一，扮演多种不同年龄、不同性格、不同身份的男性角色。而扮演人物按年龄和表演特点等方面的差异又可分为老生、小生、武生、红生、娃娃生等几个门类。除红生和勾脸的武生以外，一般的生行角色都是素脸的，行内术语叫作“俊扮”，即扮相都是比较洁净俊美的。旦行戏曲舞台上的重要行当之一，主要扮演各种不同年龄、不同性格、不同身份的女性角色。而扮演人物按年龄、身份、性格及其表演特点，又有比较详细的分工，可分为青衣(正旦)、花旦、花衫、武旦、老旦和彩旦等。净行戏曲表演行当的主要类型之一，也就是我们常说的“花脸”，也称“花面”，主要扮演在性格、品质或相貌等方面具有突出特点的男性人物。面部化妆勾画脸谱，表演动作幅度大，以突出其性格、气度和声势。净行可分为正净、副净和武净三类，其下又多有分支。按脸谱谱式画法又可分为三块瓦、元宝脸、整脸、碎脸、老脸、破脸、油白脸、粉白脸、六分脸、歪脸、象形脸、妖魔鬼怪脸等（待下回说“脸谱”时再行展开）。净行人物的性格、品质或相貌特征，是借以特定的脸谱来表示的。也就是根据人物性格、品质、相貌的不同，红、黑、白、黄、紫、绿、蓝等颜色，按固定的图案进行面部化妆，即“勾脸”。脸谱不仅仅只是为了突出人物的性格，而且也是表示对人物褒贬的手段，譬如：红脸大多表现忠诚正义，黑脸大多表现正直、勇敢或鲁莽，白脸大多表现奸险狡诈，紫脸大多表现沉勇果敢，黄脸大多表现性格残暴，蓝脸大多表现勇猛顽强。丑行戏曲表演行当的主要类型之一，因化妆时常会抹一小块白粉进行丑扮而以“丑”为名，也因为只在鼻梁眼窝间勾画小块脸谱而又名“小花脸”，与净行的大花脸、二花脸并列而又称“三花脸”。丑行的“丑”是指扮相上的不俊美，而并非是指品质上的丑恶，其扮演的角色既有阴险狡诈的人物，也有正直善良的形象。按扮演人物的身份、性格和技术特点，大致可分为文丑和武丑两大支系，表演上各有特点。丑行是戏曲舞台上的重要“滑稽”担当，常有“无丑不成戏”的美誉，在表演上一般不重唱工而以念白的口齿清楚、清脆流利为主，时以插科打诨博得满堂哄笑。它有着一套较为独特的表演程式与风格，如其台步中的矮子步、方步、鸡行步、跛步等就十分引人注目。丑行在旧时的戏班中有着极高的地位，据说梨园祖师爷李隆基曾为博杨贵妃一笑而亲扮丑角，因而之后在戏班中就形成了只有丑角才能坐衣帽箱的不成文规定，许多班主也都是丑行出身。京剧的行当之美就在于对不同年龄、性格、身份人物夸张化和写意化的舞台呈现梨园行有句话叫“只有‘大演员’，没有‘小角色’”无论是哪一角色，不管是哪一行当其实都需要演员们用心去演绎演绎剧中人的喜怒哀乐，悲欢离合想要真正领略京剧行当的美还需大家亲自去剧院中体会一番今天的“戏曲大观”就为您介绍到这里我们下期再见咯~
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