今年是海派名家、原上海中国画院院长程十发先生诞辰周年。继3月20日“纪念程十发诞辰周年艺术展”在上海程十发美术馆开幕后，4月9日，“高怀寄古——程十发捐赠陈洪绶书画”展也在该馆如期而至。
这一展览也是作为纪念程十发诞辰周年系列展的一部分，澎湃新闻在现场看到，展览主要通过并置与比较的方式，呈现程十发对于陈洪绶画风的借鉴学习，展出的33件作品，除了集中展示程十发所捐献的17件陈洪绶书画精品外，还展出了丁云鹏、罗聘、任伯年、任熊、任淇、程十发的书画作品。主办方此前还专门举办了“高怀寄古——程十发捐赠陈洪绶书画座谈会”。
展览现场
展览现场33件作品呈现陈老莲对后世艺术影响陈洪绶（年—年），字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名，晚号老迟、悔迟，浙江绍兴府诸暨县枫桥陈家村人，明代著名书画家、诗人、儒客大家。年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生。
陈洪绶一生以画见长，尤工人物画。所画人物躯干伟岸，衣纹线条细劲清圆，晚年则形象夸张，或变态怪异，性格突出。花鸟等描绘精细，设色清丽，富有装饰味。此外，他还长于为文学作品创作插图。之后，任伯年、任熊、任淇等书画家的画风祖述陈老莲，他们笔下的人物、花鸟的形象多高古、奇倔、夸张，得老莲神韵而又能别出心裁。到了现代，海派大家程十发在内容形式与艺术主张上也无不以老莲为宗。
陈洪绶
程十发从居住在松江时起，程十发就开始收藏，到了年代末，程十发的收藏已经相当可观。然而他收藏不是为了谋利而是为了借鉴学习。程十发常常说：“陈洪绶、罗两峰都擅画人物画，画人物不能不借鉴，我借鉴的是他们把文人画走向通俗的艺术精神。”“陈老莲当时非常注重世俗文化，画了许多像《水浒》那样的文学作品插图，所以在中国画如何通俗化方面。我把陈老莲看做一个典范去向他学习。”年6月，程十发将包括陈洪绶在内的件古代书画珍藏无偿捐献给国家，他这种爱党爱国的无私奉献精神无不令人肃然起敬。在程十发的收藏中，陈洪绶的作品是最多的，并且具有一个较为完整的体系。
此次展览展出33件作品，除了集中展示程十发所捐献的17件陈洪绶书画精品外，还展出了丁云鹏、罗聘、任伯年、任熊、任淇、程十发的书画作品，意在探讨陈洪绶对程十发乃至后世绘画的启发。
展厅中的17件陈洪绶书画作品可视为陈洪绶艺术演变的一个缩影，既有三十二岁时陈洪绶纸本《墨竹图》，又有最晚年的《罗汉礼佛图卷》；有人物肖像如钟馗、陶渊明，亦有历史故事如《苏李泣别》《老妪解诗图》。从《张笋翁像》中可以看出陈洪绶高超的写实能力及受波臣派的影响，从《索句图》足见其后期炉火纯青的高古人物画风。
陈洪绶《老妪解诗图》
陈洪绶《索句图》
展览现场，任淇《仿陈洪绶花鸟扇页》
展览现场，罗聘《驴背钟馗图轴》此次展览通过并置与比较的方式，呈现了程十发对于陈洪绶画风的借鉴学习。进入展厅，观众首先能看到的便是陈洪绶的《和平呈瑞》与程十发的《瓶中荷女图》，两者同属清供题材，作品在内容与形式上看有着相似之处。程十发的作品虽然没有像陈老莲那样去描绘青铜花瓶，但在花瓶上勾勒了陈洪绶风格的仕女人物图。
展厅现场，陈洪绶《和平呈瑞》与程十发《瓶中荷女图》
陈洪绶《和平呈瑞》
程十发《瓶中荷女图》
陈洪绶《墨竹图》明代纸本水墨程十发在《端午钟馗图》的题识中明确说明了“用老迟之法写之”，且书体亦为拟仿陈洪绶书体，而其笔下钟馗形象就是借鉴了陈洪绶《蒲殇钟馗》。其侧面而立的姿态、宽袍阔带的着装以及衣纹的穿插刻画都参考了《蒲殇钟馗》。
展厅现场，陈洪绶《墨竹图》与程十发绘制的竹子
程十发《拟陈洪绶钟馗图》纸本设色陈洪绶的书法遒逸瘦媚，自成一家；程十发则是常常以隶法书篆，隶书结体时而采用篆体，又以真行草相互渗透、相互交织在一起，故而介乎真草篆隶之间，别开生面。
陈洪绶《致祝渊手札》明纸本
展厅现场，程十发书法作品（左）（中）与陈洪绶《致祝渊手札》（右）
展厅现场，陈老莲书法作品（左）与程十发书法（右）
陈老莲致丁秋平手札，边上为程十发考注，字迹相似程十发不仅在画风上借鉴陈老莲，而且对陈洪绶的艺术创新精神也有所继承。陈洪绶的绘画在形式上以夸张变形的造型追求高古的境界，在内容上以历史故事、神话传说追求通俗化；而程十发在形式上则以中西相参的点线面极大地发挥酣畅淋漓的笔墨境界，在内容上则以少数民族写生为基础去探索新的艺术样式。
陈老莲《水浒叶子》人物
展厅尾段呈现的日本浮世绘作品陈洪绶人物画所特持的古拙之趣以及线条的装饰美感运用到版画中，出现了《九歌》《西厢记》插图、《水浒叶子》《博古叶子》等一大批经典的作品。而这些经典图式流传到日本，对日本江户时代的浮世绘产生了深远的影响，尤其是陈洪绶的“水浒人物”在一百多年后的江户中期，仍然被不断临摹、刻板、翻印，浮世绘的重要画师葛饰北斋、安藤广重等都对陈洪绶的版画图式有所借鉴与吸收。因此，陈老莲间接影响了后期印象派画家莫奈、梵高等西方艺术大家。程十发对陈老莲的艺术借鉴与创新
在展览开幕前几天，沙龙“高怀寄古——程十发捐赠陈洪绶书画座谈会”在程十发美术馆举行。程十发先生之子程多多，知名书画鉴定家单国霖，上海博物馆书画部副研究员孙丹妍、上海市美术家协会理论和策展委员会副主任汤哲明，文汇报创意策划总监、上海市文艺评论家协会副主席张立行一起追忆谈论了程十发与其捐赠的陈洪绶作品的关联。
程十发从陈洪绶那里得到了哪些灵感与启发，又是怎样体现在自己的创作中?单国霖表示，“陈洪绶是明代晚期具有创造精神的个性派画家，开创了一种符合自己个人爱好，艺术审美的风格，对之后的绘画产生了深远的影响。而程十发的艺术也是力求要突破传统，创造自己个性的风格。在这一点，在意识上，在理念上是跟陈洪绶是抿合的，引起了一种思想上的共鸣。因此程十发特别钟情于收藏陈老莲的作品。”
“在技法上，程十发学习了陈老莲对于线条的运用。陈老莲的线条运用是直追唐宋的，刚劲有力，而程十发也是特别重视线条的表现。”同时，单国霖以展览中的《苏李泣别图》为例，他表示，“此图描绘的画面有着政治意义，当时明朝快要灭亡了，反映了对国家（明朝）形式岌岌可危的悲愤。这张画的造型是强调神态，不但是注重相貌的刻画，这也是之后程十发所吸收的。”
对于《苏李泣别图》的描绘，孙丹妍表示，“根据台湾学者的考证，图中的羊取法自赵孟的《二羊图》，而《二羊图》的含义与苏李泣别的故事有关，一只苦闷，只埋头吃草，另一只又漂亮又富贵，昂首挺胸，分别指李陵与苏轼。赵孟与陈老莲所处年代相似，因此后者绘画时可能是处在同一角度出发。”
陈洪绶《苏李泣别图》
赵孟《二羊图》孙丹妍还举例说明了程十发的艺术作品是如何从陈老莲的作品中嫁接过来的。她表示，“程十发的花鸟作品也参考了陈老莲的作品，陈老莲的画作非常注重装饰性，花卉中树干经常表现类似于90度的弯曲，这是其标志性的结构造型，而程十发作品风格与此非常像。陈老莲擅长画明代流行的铜瓶，而程十发在作品《瓶中荷女图》也很注重画瓶子，整体的构图表现上也是受到影响的。此外，虽然程十发的人物画造型受到了民间艺术的影响，但其布排方式也是借鉴了陈老莲的作品。”程十发之子程多多则补充道，“早期，我父亲学习陈老莲的痕迹是比较明显的，而后期，则慢慢将陈老莲的特色藏到了绘画中去，一般很难找出。”
陈洪绶《秋花山鸟》
程十发《逝者如斯乎册页八开（七）》纸本设色
程十发《七姬造像图》纸本设色那么，为何任伯年、张大千等多位名家均受到陈老莲的影响，为何陈老莲成为了一种风气？单国霖表示，“人物画到了晚期时，有几个传统的来源，一个是新罗山人，其人物作品是比较松散飘逸的，继承了文人画的系统，另一种则是一种高古的，线描为主的陈老莲的勾勒，被认为是一种工笔系统，并在文人逐渐衰落后受到重视。同时，杭州地区的木刻、书籍、插图的普及，也使陈老莲的插图作品影响深远。”
陈洪绶《玉川子图》
陈洪绶《簪花曳杖图》绢本设色沙龙活动中，张立行则回忆了年程十发的捐赠之举。他表示，“我的媒体从业经历是从年开始的，当时报道了程十发的捐赠。我问他捐赠了这么多东西，从北宋到明清，从自身角度喜欢收藏里的哪一部分？他是很噱的，回答说‘我都喜欢的，又不是偷来，也没人贿赂我，当然其中比较看重的是陈老莲的作品，然后是任伯年。’”“之后，我问程十发先生收藏的钱哪里来的？他说，‘有些是稿费买的，但稿费不够，也会问别人借。我人缘好，别人会借我钱的，知道我以后的画会值钱的。’程十发先生以一种玩笑的方式讲述，但也能从中了解到他的经济状况并不算太富裕，足以说明他收藏的不容易。正因为他的不容易，其捐赠举动更是一种大爱，体现了其对艺术，对民族文化的传承与贡献。”张立行说道。
程十发《仿陈洪绶杨升庵簪花图》纸本设色
程十发《东坡笠屐图》纸本设色孙丹妍认为，“对于程十发，我觉得翁万戈先生对陈老莲的评价也适用于程十发。陈老莲在中国画面临变革、危难时，将中国画发扬光大，除了绘画的唯美外，还有所创造，展现出中国画生生不息的力量。而程十发也是在中国画面临变革时代时，他吸收并结合了民间艺术、戏曲，呈现出生生不息的内在力量。”正如展览前言所写，从陈洪绶到任伯年、任熊、任淇，再到程十发，他们的艺术意趣是一脉相承的。且这种传统绘画内在的生命力对今天的创作依然有着深刻的影响。
展览期间，出版物《精艺报国———程十发诞辰一百周年作品集》与《高怀寄古———程十发捐赠陈老莲作品》将同步发行。
展览将持续至8月29日。
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