比如，我看过他画的“借扇”。这是一出昆曲折子戏，讲的是民间熟知的《西游记》中“孙悟空三盗芭蕉扇”的故事。这个题材，在其他画家笔下(如连环画、戏曲画)亦曾见过，画家如果不是独具只眼、独运匠心，很容易画得一般化。
常见的是孙悟空高举金箍棒，把铁扇公主打翻在地，再踏上一只脚之类。而程十发不是这样画法，他画的是铁扇公主与孙悟空搏斗时，铁扇公主一个转身，企图用手中的铁扇的魔力，置“老孙”于死地。好个“猴头”，说时迟那时快，一个腾挪，早已从铁扇公主头上闪过。著名表演艺术家盖叫天生前说过：“一个戏曲演员，要十八般武艺样样精通。不管你唱什么行档，跌扑翻滚、闪转腾挪，这些基本功都得过硬，然后在台上才有好看的身段。”程十发在这里就把“借扇”中铁扇公主的恼怒、激愤的感情，通过人物角色在舞台上的美妙舞蹈身段表现了出来。
而孙悟空的机智、灵活和他特有的“玩世不恭”的性格也同样通过他的舞蹈身段，表露无遗。看这幅画，恰如使观者置身于金鼓喧阗的剧场之中，凝神仰首注视着舞台上的一场激战。并且，可能会一面鼓掌、一面叫出“好”！来赞赏眼前的“好戏”的。画家所以能准确地抓住一出戏中的一瞬间的表演，化作他笔下的艺术形象，并被赋予了典型意义，这是和画家本人对被描写对象的熟悉有很大关联的。大概很少人知道，程十发除了是位画家以外，还是一位“曲友”、“戏迷”。他从小就学过唱昆曲，研究过昆曲艺术的追本溯源。
这就不得了啦，此题跋完全就是昆曲史学内行的话，普通戏曲爱好者是写不出来的。画家的文化知识修养，在这短短的题跋中，得到了很好的反映。
程十发画的“虎囊弹.山亭”(“醉打山门”)和“钟馗嫁妹”这两折昆曲，也都成功地刻画了剧中人物的身份性格。达到了“传神”的艺术效果。“山门”中鲁智深酒渴得近于“猴急”，泼手泼脚地追赶卖酒的小二；小二则生怕卖酒斋僧会触犯了五台山的佛门规矩，甚至会影响到自己在这里的小本营生，急急忙忙地挑担就开溜。
程十发的戏曲人物画和他的其他画一样，在表现形式、绘画手段上是博取了传统和民间艺术之所长，熔于一炉，乃成一家的。他从少年时代学画开始，在人物画方面纵览宋元以来名迹，对于明代人物画家陈老莲、清代人物画家任伯年的创作，尤为心醉。
同时他对民间壁画、灶头画、版画、年画甚至是民间纸牌、酒牌上的人物装饰画，都深为喜爱，奋力研究。在长期的艺术创作实践中，形成了他用笔豪放，线条劲利，色彩绚烂而又不沾俗气的个人独特风格。这在他画的古代人物画、少数民族生活小品，以及这里所说的戏曲人物画中，都有不同程度的表现。（文/文涓）